林祈惠

當受造天使中，那名叫路西弗----階級最崇高尊貴的『首席天使長』，不甘屈就“一君之下，萬民之上”，企圖在位極人臣後染指統帥寶座，當路西弗決定孤注一擲跨越君臣分際的禁忌鴻溝時，宇宙中誕生了一股挑戰神聖光明國度的黑暗勢力【賽十四12~15，結廿八11~19】。

雖然我們常稱路西弗叫『撒但』，不過可別以為牠真是個IQ極低的“傻蛋”，實際上，牠是所有受造活物中最聰穎的一位，但牠錯在誤判情勢，導致謀篡破局。牠早有黃袍加身的野心，但牠知道這不是憑一己之力能竟功的，老謀深算的牠，一如往常地事奉在寶座前，不動聲色地等候時機。不論路西弗表面上如何裝出一副若無其事的樣子，又豈能瞞騙無所不知、鑒察人心的上帝，當邪念自牠心中萌芽時，全智的上帝便自有一番籌算。

『是該對所有受造天使檢測忠誠的時刻了！』，於是上帝向天使們頒布揭示了一項計劃：『未來我將會按我的形像樣式創造人，並賦予人擁有統治管理權，爾後天使必須服事人』。

此令一出，群情激憤。『什麼！原來在上帝的心目中，我們天使並不是宇宙中最得祂榮寵的，以後除了聽令於上帝外，還要受制於人啊！枉費我們劬勞無懈地殷勤事奉，到頭來所有的便宜好處都讓那後造的人類給撿去了，這口氣叫我們天使怎嚥得下去啊！』。【來一13~14，二5，林前六2~3】

『這可是我日思夜盼的良機啊！我親信部眾中，對統帥正欲實施的這項“造人計劃”，普遍瀰漫著不滿的微詞，我可得好好把握這千載難逢的好機會，並適時地煽動製造更大的矛盾對立。屆時，只要我登高一呼，必得四方響應，寶座自然垂手可得』。路西弗沉醉在自己編織的幻夢裡，殊不知此乃上帝一招“引蛇出洞”的計策。

『這群在我面前極盡歌功頌德之能事的天使，其實未造以先我就早知有些會心懷貳意、腦有反骨了，現就讓我搬塊石頭將之絆倒砸碎吧！』。

上帝對付外表偽裝敬虔的子民----『假冒偽善者』，欲將其潛藏的邪念浮現公諸於世，所用的方法就是『絆腳石』。『絆腳石』約可分成四種：

一‧為顯明徒具敬虔外貌，內則滿懷詭詐的『披羊皮的狼』之“照妖鏡”。

二‧為試驗子民們順服聖命的程度之“試金石”。

三‧撒但透過其爪牙走狗(差役)，擺放在聖民中的絆腳石頭，為要毀壞正道，陷聖民於不義的“陰謀網羅”。《啟示錄第二章》所提尼哥拉、巴蘭、耶洗別等異端就是此類絆腳石；《馬太十八章6〜7節》的“絆倒”原文即“使之犯罪得罪上帝”。

四‧聖徒不合體統的“惡劣行徑”，令軟弱的肢體灰心跌倒，或阻礙了世人認識福音真道，或增添敵對者謗瀆上帝的藉口【撒下十二14，林前八9~13】。

第一、二種『絆腳石』，是上帝擺放在選民中，有“一石二鳥”的妙用！『道成肉身，童女生子』就是經典之作【賽七14、九6、八14~15】。

『上帝降世成為肉身的基督耶穌』乃開天闢地以來，上帝所採用的第二大顆照妖試金石【路二35】。一來，顯明當代宗教領袖之偽善，砸爛“金玉其外，敗絮其中”的法利賽人及文士【太廿一44~45】；二來，跌碎“自以為是，以貌取人”的猶太人，至今，猶太人仍無法接受，那死於羞辱十架，誕生於馬槽的窮酸木匠之子，乃他們期待已久的至尊彌賽亞。【申十17、賽五十三，太十三53~58，彼前二6~8，林前一21~29，雅二1~10】

直至今日，擺放『絆腳石』的情事，上帝從未間斷停歇過，一位位先知及義人，都是一顆顆上帝擺放的照妖試金之石頭。回顧過往歷史，『絆腳石』的教材不勝枚舉，但現在要提的，是眼下三件在臺灣正進行中的實例。

一是，由新加坡受差來臺灣的譚適德先知，傳達上帝著令臺灣教會悔改，不然島國將塗炭的警言；二是，台南幾位傳道人，帶頭抵制府城安平港口設置媽祖的偶像地標；三是，靈糧堂幾位信徒，一無所懼地公開呼籲社會大眾，提醒家長們當心藏身於『哈利波特』背後的巫術權勢對小孩學童的影響。(註：『哈利波特』全球首波上映的三個國家，除了原著英國，拍攝製片的美國外，臺灣是唯一被選上的首映國。何以毫無國際地位，且電影市場日漸萎縮蕭條的臺灣能獲此青睞，請深思此舉的涵意)

這幾顆石頭會逼使臺灣教會界內，一匹匹位居高津，隱蹤匿跡的豺狼現形【太廿三33~36】；而您對於這幾位先知及義人的作為反應，也試驗出您心中『忌邪』份量的輕重多寡，更提供了『羔羊迎娶日』時，聖霝決定將您『接走』或『撇下』的依據。

『人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我亞威是鑒察人心，試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他』【耶十七9~10】。

『絆腳石』是件苦差事，當您被上帝拿來當砸碎人的照妖工具時，您同時也會撞得疼痛無比；當您被上帝用來試驗絆倒人時，您一定也會被踢得遍體鱗傷。

看到本書的『代禱者』，請為這些火線上的尖兵架構起防衛的神盾，只要『重修路徑守望吹角的補破口者----先知、義人』還能挺住，滅命天使就得按兵不動，一旦指正罪過的聲音止息，那臺灣就得承受上帝變臉反手降災的鞭撻了。