名稱

含意

象徵時期

稱讚(工作表現)

責備與期許

得勝的賞與罰

第

一

封

信

以

弗

所

可欽的

蒙愛的

奉旨意行

初代使徒時期

第一世紀

困難重重堅忍不懈

忌邪有分辨假使徒

恨惡尼哥拉一黨

※尼哥拉：階級化

意即『管轄人民』

離棄起初愛心

移除燈台

悔改尋回初心

生命果

第

二

封

信

士

每

拿

沒藥

苦

馨香氣味

初代教父時期

第二世紀

↓

第三世紀

 安於逼迫與赤貧

X

失去冠冕

至死忠心

生命的冠冕

豁免二次死

第

三

封

信

別

迦

摩

高處

婚禮

大結合

羅馬國教時期

第四世紀

↓

第六世紀

身處撒旦王座

依舊沒有否定信仰

※巴蘭：世俗化

服從巴蘭與尼

哥拉黨之教訓

用口中的劍

與他作戰

當悔改

隱藏的嗎哪

白玉璽

第

四

封

信

推

雅

推

喇

燒香

獻祭

難聞氣味

中古黑暗時期

第七世紀

↓

第十五世紀

有愛心和信心

也事奉並堅忍

後來作的比先前多

※耶洗別：異教化

容讓耶洗別

教導屬靈淫亂

拋在大患難中

殺死兒女(教徒)

要持守已有的

統治列國權杖晨星位分

第

五

封

信

撒

狄

脫逃者

遺留物

紅的

宗教改革時期

第十六世紀

↓

第十七世紀

有幾名未曾玷污的

徒具虛名

改革工作未完成

名從冊上塗抹

失去救恩

要警醒等候

穿白衣與主同行

白衣(義袍)

名列生命冊

基督將如賊般突至

第

六

封

信

非

拉

鐵

非

兄弟之愛

全球宣教時期

第十八世紀

↓

第十九世紀

略有恩賜能力

曾護教護道

沒有否認基督的名

X

奪去冠冕

要持守已有的

免試煉.作棟樑

三重聖名寫身上

基督必快再來

第

七

封

信

老

底

嘉

民治

民掌權

人的義

老城堡

末代教會時期

第廿世紀

↓

第廿一世紀

X

不冷不熱(無用)

浮誇(虛有其表)

從嘴吐出去

(白佔地土砍掉)

聽敲門聲

開門請祂進來

與基督

同坐父寶座

基督已站門外叩門